isa's murmur

鹿港最有名的當然是鹿港天后宮，每次來都還是要來瞻仰一下媽祖的聖顏。這次發現鹿港天后宮是二媽，我問笨蛋為什麼有＂二媽＂？我們去嘉義同學家看媽祖出巡時候也有＂三媽＂、＂五媽＂，是有很多個媽祖嗎？笨蛋也說不出個所以然，但是很確定的說只有一個媽祖，沒有別的媽祖。

回來查了ㄧ下發現，當初媽祖都是從湄洲過來的，所以根據來台先後順序分為＂祖媽＂、＂二媽＂...一直到＂六媽＂，之後每個媽祖廟就根據這個傳統將轎班分為六個。後來民間祖媽、二媽一直到六媽都各有其專職。祖媽為官方代表，大慈大悲；二媽主司民間各種紛爭和家庭內的事，從婆媳關係到身體健康都可以來求二媽保佑；三媽負責擒拿妖魔鬼怪，大概就是收驚或是被惡鬼纏身之類的，正氣凜然，嫉惡如仇；四媽司智慧，求取功名考試，甚至小孩取名字都可以請求四媽幫忙；五媽司錢財，升官發財之類的就歸五媽所管；六媽司人氣，需要人脈交際、做公關生意就可找六媽。

雖然六媽各司其職，但是都是同一位媽祖，並不是分身或是有很多位媽祖，我想大概可以理解成世間要求的事情太多了，媽祖因此將各個個性分割，以祐天下人。也說，雖然各媽所司不同，但世人應曉得我們拜的都是同一位媽祖，而不可分拜的是＂祖媽＂或拜的＂四媽＂等等。

我們這次去的時候也遇到掛香，去過鹿港這麼多次很少沒遇到掛香的，可見鹿港天后宮香火有多興盛。



鹿港還有另一座媽祖廟，是鹿港新祖宮，我是不小心逛逛逛逛進去的，所以完全不記得在哪條街上了。新祖宮是乾隆年間平定林爽文之亂後乾隆下詔興建的，算是官廟，但是鹿港已有一座香火興盛的天后宮，所以乾隆將此廟命做新祖宮，算乾隆識相，就是皇帝老爺也不能忽視民間力量，而天后宮到現在香火依舊較新祖宮旺盛。

我去的時候觀光客大多都在乘涼歇息，天后宮實在人太多，擠得進去就很了不起了還想找個陰涼休息，那簡直是自找苦吃。除了觀光客外，也有很多當地居民在這吃便當、打棋、聊天打屁，相對於天后宮的人潮洶湧是另一種風情，悠哉的淳樸風光。

我也注意到門口有一個＂文武官員至此下馬＂碑，不只有漢字，一旁還有滿文，我那時還蠻訝異的，這個一看就知道是新造的碑竟然還有滿文，真是講究阿，差點就要誇獎起中華民國政府，沒想到阿，回來資料一查，竟然說出錯的機率很大，因為碑是民間請大陸刻的，但是當地沒有人識得滿文，所以送回來也沒檢查一下就放上去了，喂，要是人家寫的是＂台灣至今回歸祖國＂，那不是笑掉人家大牙。唉，該說台灣人天性善良所以不疑有他，還是說生性懶惰所以敷衍了事咧。



下午要回台中的時候發現時間還早，就說要去找秀水的微笑章，無意間發現陳家大宅，就進去逛逛。陳家大宅又稱益源大厝，是台灣四大古厝之ㄧ，規模僅次於板橋林家花園和霧峰林家古厝，是公告的二級古蹟。目前還有人居住，算是私有古蹟，從它的構造和佔地面積可以想見當年是個很～大的家族，昔云「大厝九包五、三落百二們」，雖然不了解完整意思，但是大概就是說很大很大很～大啦。我那時候以為是兩進的三合院（但是後來查資料是三進），兩進應該已經算是有錢的大戶人家才蓋的起，而它的埕（像前院的部份）超大，大到辦個小型歌友會綽綽有餘。埕立有兩根大柱子，我跟笨蛋兩個還傻傻的說這大概是日晷吧...，後來才知道是三世陳培松在弱冠之年即中舉人所立的旗竿座，阿...希望陳家祖宗晚上不要來打我。護龍和護龍之間大的可以打羽球，而且護龍間還蓋連接走廊（查為騎馬廊道），當年人丁之興旺、家境之富裕可想而知。大門上高掛的＂陳四裕＂匾額，就是希望陳家二代的四房皆能富裕興盛。

這些都是我後來才知道的，那時候只是傻傻的＂ㄟ～有古蹟耶，去看一下吧！＂而且裡面都沒人在參觀也沒有什麼介紹，房間整理的很乾淨但是空蕩蕩的什麼都沒有，但是從頭到尾我們就不停的說＂喔，好大喔～超大耶～＂在這種古厝裡面的生活方式，根本不是我們這種住在30幾坪公寓長大的小孩可以想像的。所以說阿，我真的應該去買本台灣遊玩全攻略之類的書，免得被人笑有眼無珠喔。

其實這次看了天后宮和益源大厝後，深深覺得台灣民間習俗的東西真的很有趣，值得探討研究的東西好多好多，難怪會有人認為我們不應該再教小孩大陸的東西（雖然我也不認為這是完全正確的事），而應該好好看看台灣的東西了，如果連三合院的構造都說不出來（←就是我），知道天壇、紫禁城又有什摩用呢，說穿了她們應該跟只比馬丘比丘高一個等級吧（因為都使用漢字，所以讓她高一級XD）。

鹿港的古蹟知識小花比我寫的詳細又好
文祠
最是熱鬧天后宮
怙惡不過隘門

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==========笨事分隔線===========
話說逛完益源大厝後，終於千辛萬苦找到秀水章，翻看我的自製蓋章本一看：靠！秀水章我蓋過了。阿是在搞笑喔（翻桌）

319+章入手順序：烏日→彰化→秀水→福興→鹿港